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  • 敦煌莫高窟现存旦期洞窟的年代问题

    ────────────────────  注1参看谢稚柳《敦煌艺术叙录》,上海:上海出版公司,1955年11月,页301-312。  注2参看敦煌文物研究所《莫高窟各家编号对照表》,《文物参考数据》...

    宿白

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  • 法句经与遗教三经

    批注〕:  注一:见〔南传法句经序〕,大乘精舍印经会。  注二:见〔中国佛学思想概论〕附录,页二○一;天华出版  公司。  注三:〔原始佛教圣典之集成〕第十一章、第二节,页八一  三;正闻出版社。  ...

    张火庆

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  • 黑水城出土西夏弥陀画初探(2)

    》,《大正新修大藏经》(以下简称《大正藏》)台北:新文丰出版公司,1983),第四十六册,页1007上-1013中。  注五六 同注三,页250。  注五七 牛达生在一九九一年拜寺沟方塔废墟的清理...

    不详

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  • 后汉三国西晋时代佛教寺院之分布(1)

    鸿胪寺延礼之。鸿胪  寺者,本礼四夷远国之邸舍也。寻令别择洛阳西雍门外  盖一精舍,以白马驮经夹故,用白马为题也。寺者,释  名曰寺嗣也,治事者相嗣续于其内也。本是司名,西僧  乍来,权止公司,移入别...

    颜尚文

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  • 林清玄学佛散文的教主形象

    。比如希代书版公司,称林清玄为「最杰出的散文家,最精致的小品文」,出版了《孔雀的幼年时代》,采用佛教「孔雀明王」的形象,指其是以智慧力摧破烦恼业障之主,林清玄比喻自己好似孔雀的幼年,在探求智慧的过程中...  注22:林清玄,《孔雀的幼年时代》(希代书版公司,一九八六),页五。  注23、25:《生命的龙卷风》,页二三。  注24:《紫色菩提》,页六。  注26、27:《生命的龙卷风》,页二四。  注...

    郑志明

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  • 谢明良:三国两晋时期越窑青瓷所见的佛像装饰(2)

    处  01 陈万里『瓷器与浙江』四0页。一九四六年初版,一九七五  年神州图书公司再版。图片见小山富士夫「古越磁????  」插图一八0,『世界陶磁全集』上代篇收,河出书房,一  九五五。另外,据...大学的刊本(同注一六)中无「吴  会稽陶罍」题字。另外,同氏『金泥石屑』『罗雪  堂先生全集』续编册十三的原目录中则记为「吴始  寍陶器」文华出版公司印行,五三一二页。  【注三九】大村西崖着陈彬龢译『...

    谢明良

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  • 当代中国宗教的社会学研究取向

    自愿形成的协会(如妇女选举者联盟)一样开展自己的活动?主要的宗教派别如何并在什么程度上像其他大科层机构(如当代商业公司或者国家军队)那样活动?类似于这样的问题,如果仅仅是上述经验研究方法的采用,无疑是...

    李向平

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  • 明末《物不迁论》的诤辩——异议者澄的佛学思想分析

    书(台北:新  文豊出版公司,1990 年)。  第一节 德清与镇澄和诤辩的关联性  一、德清与诤辩的关性  根据德清的《年谱自叙》资料来看,他只提到万历二年(二十九  岁)时,在蒲州过冬,因校阅《...,白首而归,邻人见之曰:昔人犹在耶。志曰:吾似昔人  ,非昔人也。」而恍然了悟经文所说的「诸法本无去来」的看  法。此见《憨山大师年谱疏》(台北老古事业文化公司,1984  年),页29。以下简称《...

    江灿腾

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  • 隋唐之弥勒信仰与图像

    上海,上海出版公司,1955,页106)  65. 同注7,页463中。  66. 同注16,页518下。  页98  隋唐之弥勒信仰与图像  艺术学(1987.03)   类。因此,“弥勒经变相”也...

    李玉珉

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  • 颜尚文:汤用彤的汉唐佛教史研究(2)

    刘崇鋐「国立清华大学」收在「中华民国大学  志」(中国新闻出版公司,民四二),页三一─二  。又「第二次中国教育年鉴」(台北、宗青出版公  司),页一一一。  注 0一七:同注六。  页239  注 0...着「科学与人生观」(台北,问学书局  ,民六六)。郑学稼着「社会史论战简史」(台北  ,黎明文化公司,民六七)。刘岱「不废江河万古  流─中国文化新论、序论篇」。  注 0二九:钱穆于民国三九年在台湾...

    颜尚文

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